EL VIDEO

Nos ubica en una mirada subjetiva del realizador visión de cosas, objetos, situaciones y personas, grupos humanos, etc. A partir de las condiciones especificas del medio.

Lo que es precario en el video en cuanto a la baja resolución de la imagen, intensidad del calor se vuelve un potencial creativo en el ordenador en el momento de la edición, se puede retocar, etc. Potencial creativo que nace como tecnología auxiliar de la TV permite el registro, la documentación y la posterior reproducción de los programas.

La tecnología video nació como una necesidad de ahorro en costo que generaba la TV.

PORTAPACK: Cámara pequeña, portátil que iba incorporada en la cámara por que antes era complicado cuando estaban separados.

NAYUPEIN: Pudo resaltar al video, podría narrar los sucesos de lo cotidiano  fuera de los grandes en producción como lo era la TV (Nam June Paik) vostell.

APARECE EL PORTAPACK: Cámara portátil pequeña que facilita el desplazamiento de los realizadores, luego se lo apropian los artistas acción política que saca el medio del dominio de la TV.

USOS EXPRESIVOS POR LOS ARTISTAS. AÑOS 50, 60 HASTA HOY

• El video arte: Su propósito es romper el paradigma de lo que se ve, lo que para nosotros es natural. Es decir el proceso que se da a lo terminado.

• Uso publicitario: Hacer publicidad con el video como medio, con comerciales y video clip musical.

• Uso científico: Estudio y evalúo del cuerpo, pacientes(psicoanálisis)

• Uso domestico: Registro de eventos cotidianos

• Uso educativo: Documentales, juegos didácticos.

Con esto se emergen condiciones del video particular

• Condición experimental: A partir de las vanguardias artísticas-publicidad

• Condición la que son limitaciones técnicas: Se convierte en potencia creativa

• Condición que se da en la edición privilegiada antes de la creación  del relato en un guion o en un montaje.

• La edición: es lo que tiene que ver con lo instrumental.

• El montaje: Es el que da sentido, incluye todo lo que se piensa.

TEXTO JAIRO CARRILLO – POST VIDEO

Revoluciones y transformaciones propiciadas por los movimientos sociales, culturales y las llamadas minorías.

Hipre, reminismo, estudiantes, obreros, sindicatos, vanguardias artísticas.

Todo este panorama va a nuevas formas de expresión novedosas al comienzo del siglo XX, formas que permiten explorar el color, luz, representación del tiempo y espacio.

Empiezan ha haber hibridaciones en las que con dificultad se distinguirán los medios o las artes que influyen en la obra presentada a un publico de estos elementos surgen unos fenómenos sociales, culturales.

En el texto en T.V.V.T emergen historias, relatos de grupos humanos considerados minoría invisible ante los medios masivos de comunicación.

Todos estos cambios lleva que el video onírico la ilógica, caos, reproducción de cosas que no tienen orden.

READY MADE

Procesos de re significación de objetos y hechos cotidianos.

En el siglo XX Marcell Duchanop quien se propuso romper los estilos de antes artística e introducir lo cotidiano. Ejemplo algo tan cotidiano como una lata de sopa, sanitario en una obra de arte.

El video tiene que ver mas con el concepto que con el proceso o resultado de lo que se quiere ver, es decir con el arte conceptual.

Vanguardias como Marcellaportan también otro tipo de cosas.

Los objetivos no se observan solo desde lo académico sino  también desde otras perspectivas, cultural, etc.

Arte conceptual – perspectivas ópticas – perspectivas narrativas lo cual se generan hipernarracion.

La pregunta que se formulan es que donde quedan los significados significantes.

Hipernarración: Se relaciona de manera implícita con la narración video grafica construida a partir de un código visual, sonoro, hinfografico. El video como un medio autónomo emerge la hipernarracion.

Experimentación: usando el comic-publicidad-música rock prog-arte-escultura-teatro. Proveniente de soportes que ayudan a concretarun hecho comunicativo ejmp: pantalla, cinta, escenario, calle.

De lo cual la hipernarraciontoma recursos técnicos que los convierten en recursos expresivos sonoras, visuales, hiporgráficos.

Significante: Desde el concepto lingüístico es algo que se puede percibir que está ahí su estado pero que adquiere significado de acuerdo con mi subjetividad… esto también desde la imagen desde Barthes.

Narrativa: No es una forma, formato o genero, ni un medio, es una sensibilidad buscando producirse, no es una exploración estética, ni una musicalización de la vida, ni un registro de viaje, es una posibilidad de contar historias.

Preguntas

1. ¿Qué plantea Omar Rincón  en la lectura narrativa de video?

2. ¿Cuáles son las formas de video y como se pueden aprovechar con propósitos educativos?

- Habla de videocasero, videoarte, videomusical.

Apertura de la II unidad usos del video- construcción de ciudad activa. (videoetnografico, videodocumental, clipciudad, autobiografía en video para hacer visible al cuidado gesta la autoexpresión, indagar fenómenos sociales y refesontes culturales)

1 R/= Narrativas de video  Rincón

- Sociedad siglo XXI herederos de la imagen electrónica y digital.

- Tecnología de la liberación, exensión del alma, ruptura con las narrativas TV

- Forma de pensar, de narrar, memorias, recuerdo, celebraciones, cotidianidad, memoria popular

- Aporta al cine y TV aspectos tecnológicos y expresivos.

 2 R/= Que formas tiene el video…

• Puede cualquier video ser de uso educativo según al contexto al que sea traído, es utilizado como herramienta educativa.

Video Comunitario según revista  mirada 3 José Reiner.

Rompe con el discurso hegemónico de la TV . Cambia formas de hacer, aporta conocimiento, presión del entorno. Propicia el dialogo.

Emancipador de la caja tonta (TV comercial)

Permite gestionar las identidades colectivas…

Trabajo asociado, fuerza colectiva- transforma las condiciones materiales y simbólicas de una sociedad…

Es una forma de video que rehuye a la hegemonía de la TV, ejemplo  por las matrices culturales, es decir órgano lo cual emerge de la cultura.

Video Etnográfico

Etnografía: Metodología para el estudio de las etnias, el video cumple la función de soporte para el registro de la memoria. La antropología visual utilizada el video etnográfico en dos sentidos. Como dato etnográfico o como representación de una o varias.

Video Documental

Registra y trata de mostrar la realidad tal como es: acciones y cosa de las que estamos conscientes que sucede.

• Flaherty: Nanuk el esquimal, documental falso muy bueno. Muy pegado del dato empírico algo que corrobora se da en la vida, existe y se muestra en la realidad algo verificable.

Tendencias de uso: 

sirve para grabar, revelar y persuadir.

•   Documental de difusión científica: pretende mostrar los avances de la ciencia

•   Documental de difusión social: utiliza herramientas de antropología y etnografía, no solo para mostrar los resultados de…

• Docudrama: utiliza el dramatizado, hechos que acontecieron en un tiempo y no hay manera de traerlos sino a través de la reconstrucción de dramatizado.

•      Falso documental: